【音樂專欄】什麼!世仇也能組樂團 — 巴勒斯坦音樂人 جوان صفدي Jowan Safadi

▲Jowan Safadi來自巴勒斯坦,卻遊走在飽受爭議的以色列表演,歌曲受到廣大爭議

 

1948年對於猶太人來說,是建立國家的新紀元,然而,對於巴勒斯坦人來說卻是連離失所的開端。

隨著屯墾區以及越來越多隔離政策的建立,出生在以色列的巴勒斯坦人,長期受到次等公民的對待,不但不能自由的在城市間移動,連基本的公民權益也都受到歧視。而長期的壓迫,加深了兩個民族間的仇恨與衝突,也引發了一次次的武裝起義。

儘管距離1948年已事隔多年,以巴衝突依舊沒有消失,隔離政策和衝突仍存在著。然而,有越來越多的巴勒斯坦年輕人,開始採用不同方式為自己發聲,訴說身為阿拉伯人、巴勒斯坦人的處境,期待用溫柔的力量來改善國家的狀況。來自巴勒斯坦的Jowan Safadi便是一例,他遊走在以巴兩國演出,唱著飽受爭議的諷刺歌曲,期待有一天,和平能夠真正降臨。

▲巴勒斯坦歌手Jowan Safadi於2008年發行的單曲الغول(怪獸)


*遊走在以巴邊境的爭議音樂人

▲Jowan Safadi的歌曲飽受爭議 (圖片來源)

 

你敢跟敵人一起組樂團嗎?

Jowan Safadi出生在以色列北部城市拿撒勒(Nazareth),這座城市是耶穌基督的故鄉,福音書記載,聖母瑪利亞(Mary)和聖約瑟夫(Saint Joseph)便是住在這,而耶穌也在這邊度過他的童年,現在拿撒勒的人口以阿拉伯人為主的城市。

Jowan Safadi很早就展開他的音樂生涯,1997年時,他和一些以色列籍的朋友一起在中部城市貝爾謝巴(Beersheba),共組一個名為Lenses的樂團。以色列人與巴勒斯坦人這兩個勢不兩立的敵人,平常要聚在一起就已經十分困難,更不用說是共組樂團,Jowan Safadi與Lenses開始在特拉維夫、耶路撒冷的地下音樂場所表演,曲風融合獨立搖滾、龐克、低傳真和傳統阿拉伯音樂元素,並漸漸在以色列取得相當的知名度。

 

▲Jowan Safadi的音樂計畫Lenses,發行於2001年1月1號的首張專輯Short Cut專輯封面 (圖片來源)

 

Lenses的音樂動人,但不可避免地,他們成員組成的話題性遠高於他們的音樂成就,Jowan Safadi在2013年接受The National 新聞網訪問時,回想當年的Lenses,他表示,當年他還沒有太多吉他和唱歌的技巧,所以必須要招募成員,而招募的人剛好都是以色列籍的人而已,貝爾謝巴(Beersheba)是一座心胸開闊的城市,他不在乎成員的國籍、宗教或種族,他只渴望可以作出動人的音樂,他不覺得他們是以色列人,他們反對侵略佔領、服兵役,Lenses只是一群興趣相投的左翼份子罷了。

 

▲Lenses發行於2009年的專輯Ahlan Byebye(اهلا باي باي),也是他們的最後一張作品,Jowan以阿拉伯文和英文創作,歌詞影射許多關於巴勒斯坦人身分認同、創作自由等議題,並與以色列籍的成員在各大城市表演,是相當大膽和爭議的舉動。開頭歌曲All The Cats可以聽見Safadi伴隨著輕快旋律,唱著:

 所有的白貓與黑貓  كل البسس البيض والسود
  阿拉伯貓和猶太貓  بسس العرب وبسس اليهود 
都喜歡玩在一起  بلعبوا سوى
 都不會吵架  وينطوا بالهوى

隨著Lenses越來越紅,Jowan Safadi阿拉伯人的身分成為爭議的話題點,以色列媒體也喜愛拿他的身分大作文章。Safadi覺得Lenses終將走到解散的命運,他們以阿拉伯文唱歌,在以色列表演,身為巴勒斯坦人,與敵人以色列人組樂團,這種過度前衛的組合,不管在以色列或阿拉伯世界都無法獲得認同,因此Lenses在發行3張專輯之後,於2007年正式解散。


*回歸阿拉伯文化根源 — 個人專輯نمرود (Namrud 麻煩製造者)

▲Lenses解散後,Jowan Safadi將重心放在個人事業和Fish Samak音樂計劃上

 

Lenses解散後,Jowan Safadi將重心放在自己的音樂事業上,2000年爆發的第二次巴勒斯坦大起義(Second Intifada),使他變得更關注政治,他希望能夠回歸阿拉伯根源,專注於探索他自己的文化。

Jowan Safadi在Lenses解散後,開始發行一系列的單曲,其中在2008年發行的غول (Ghool 怪獸),更成為巴勒斯坦當地電台的熱門單曲,是他個人事業的一大邁進。2012年,他發行首張個人專輯نمرود (Namrud 麻煩製造者),裡面收錄10首歌曲,每一首都引發爭議、發人省思,Jowan Safadi用這張專輯挑戰阿拉伯文化的極限,批判了宗教、種族、教條,戲謔式的歌詞乘載著輕快的旋律,唱出現代阿拉伯世界的哀傷與現實。

 

▲Jowan Safadi2012年發行首張個人專輯Namrud,以戲謔的歌詞,挑戰阿拉伯世界的道德觀

 

曲目

01. أعطيتك قلبي I Gave you My Heart
02. كل البنات All the Girls 
03. كهربا Electricity
04. يا حرام الكفار Poor Infidels
05. صوت إسرائيل Sound of Israel
06. كاسك يا وطن Cheers Homeland 
07.موال الميكروتشيب The Microchip Song 
08. نهاية رجل الرمال The end of sandman
09. المسيني Touch me
10. أعيش حياتي Live My Life 

Namrud以 أعطيتك قلبي (給妳我的心 )輕快的曲調拉開序幕,這是一首迷人的情歌,Safadi串聯起如雨點般的吉他聲線,滑順的音符滾動在每一次輕快的拍點上,一邊唱著某個心狠的女孩,糟蹋著某個可憐男孩的心,把她的心丟進大海哩,任由它變得如石頭般冰冷。

كهربا (電)是一首帶有性暗示的怪誕歌曲,以低鳴的貝斯作為開頭,帶出流行感十足的副歌,可以聽見Safadi反覆唱著:

管線需要被探勘 المواسير بدها تسليك,

 使用你的手,省下麻煩إيدك ولا جميلة الناس

如果你覺得一直按摩很累 ولما بتتعب من التدليك

不如給你自己一隻電之手 اشتري إيد عكباس

يا حرام الكفار (可憐的異教徒)是一首飽受批評的歌曲,卻也是最值得發人省思的作品,短短兩分半裡,Safadi用孩童的歡樂口氣,透過「信教者」的口氣,嘲笑那些「異教徒」死後只能在煉獄中生活,無法像「信教者」一般,擁抱著美女和酒肉,諷刺著阿拉伯社會對於宗教的虛假,搭配歡樂嘉年華式的進行曲風格,更顯得無比諷刺。

شوفو ما أحلى المؤمنين, زي الأولاد الشاطرين
看那些可愛的信教者,就像是聰明的小男孩
بإيد الله ماسكين وفايتين عالجنة
牽著上帝的手走向天堂
والجنة حلوة كتير, فيها نبيد وفيها عصير
天堂真的好棒,那邊有紅酒還有果汁
فيها شجر وفيها نبات وفيها كمان أحلى بنات
那邊有樹、植物,還有最美麗的女孩
فيها ملان صبايا سكسيات بلايا
那邊有最好多女人,非常的性感

▲يا حرام الكفار (可憐的異教徒)批判社會對於宗教的虛偽心態

 

موال الميكروتشيب (微芯片之歌)是我整張專輯最喜歡的歌曲,Safadi用他唱出資本主義掛帥的扭曲社會。

موال الميكروتشيب (微芯片之歌)怪誕荒唐,不按常理出牌的歌曲編排,中段融合阿拉伯傳統Mawwal的吟唱方式,Safadi運用擴音器效果,讓歌曲聽來格外壓迫緊張,他碎念著偌長的歌詞,搭配越趨快速鼓點,將整首歌曲的情境營造的引人入勝,至中段所有的樂器一起進入副歌,Safadi的聲音由開頭的焦慮感,至後半段變成憤怒與激昂,流暢如雨的吉他相輔相成,是整張專輯的高潮。

البيت والسيارة وكل ما لدينا
房子、車子和我們的所有
ملك للبنك ديون علينا
在我們償還債務前,都屬於銀行
أنا بنفسي بعت نفسي لهم
我把我自己賣給他們
دفعوا ثمني ولا شيء يهم
他們讓我付出代價,事不關己

Namrud是一張編曲平順、曲風輕快悅耳的專輯,它是我開始探索阿拉伯獨立音樂的起點,Jowan Safadi讓我知道阿拉伯音樂可以以如此多元的面貌呈現,這張專輯讓我以不同的方式認識巴勒斯坦議題,它是張充滿爭議、罵名的專輯,同時也是張充滿生命與活力的藝術,在裡面可以聽見Jowan Safadi在離開Lenses後,在創作上變得更加大膽,在歌唱方式上也變得更加直白,他擅長用輕快尖銳的吉他聲線,包裝歌詞裡的美麗哀愁,這也是為何Namrud在我心中是獨一無二的。

期待Jowan Safadi持續為我們帶來更多令人驚艷、發人省思的作品。

參考圖片)

Jowan Safadi FB

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